南北朝时，“诗”引进“笔”，首先开始文体互动。刘勰《文心雕龙》再发掘出“赋”的特点，为“笔”所接受而形成新的文体。这就是“今文”、“今体”骈文，多被使用在“公家之言”的范围，徐陵、庾信是其代表。苏绰极力恢复古体，“笔”又分为“骈文”、“散体古文”。至此，“诗”、“骈文”、“散体古文”三者构成了天下文体三分的格局。赋或与“诗”为一体，或入“骈文”，是诸种文体的媒介。这反映出中国古代文体学相互之间的沟通、互动与流动之关系

欢迎阅读《外国文学评论》！您是该文第1594位读者！