作为一名虔诚的佛教徒，智圆在“未尝有道韩文者”的时代大力推挹韩愈，倡导并力行“文以明道”主张，虽然其动机在于挽救佛教危机，但其实际意义已经远远超出护教范围。首先，标志着北宋佛教儒学化的正式开始，体现了佛家对当时三教融合之大趋势的清醒认识。其次，打击了以“时文”为代表的浮华文风，为北宋“古文运动”的顺利展开扫除障碍。再次，为宋明理学的建构提供了思路上的启示，所折射出的“文道合一”、“重道轻文”思想开启了理学家文论之先河。

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