“圆照”本来是一个佛教术语，通过与魏晋玄学的互渗和社会生活的交融，经过日常生活和文学创作逐渐从宗教领域向诗学概念转化。唐宋时期，在禅宗的推动下，“圆照”的内涵在“妙悟”中得到延展，演变为一个影响深远的诗学概念。从佛教“圆照”学说转化为诗学概念可以看到，佛教传进中土之后，由于梵汉翻译留下的语言空间给中国本土文化接受印度佛教文化提供了新造的条件，而魏晋玄学的“有”“无”之辨与佛教般若空宗“旧义”和“心无义”的融合渗透则加速了这种新变。中国本土文化与印度佛教文化的交流，推动了中国本土原有的诗学观念发生转变，催生出新的诗学概念。这对我们认识中国诗学的发展规律具有一定的启示意义。

欢迎阅读《外国文学评论》！您是该文第566位读者！