语是春秋时期礼乐文化的产物，与礼乐仪式密切相关。语与《诗》同为瞽传诵，反映时代也大体相同，创作和应用都是礼乐文化发展的结果。语是礼乐仪式的一个重要环节，语的教育既是出于“明德”教化宗旨，也是基于当时礼乐仪式的现实需求。传世文献中早有“歌终而语”“既歌而语”的记载，明确了其在礼乐仪式上的位置，也有关于“于是道古”、崇尚义理等内容的记录。礼乐仪式上的语丰富了语的内容，在春秋礼乐文化的背景下，语开始结集，出现了语体文学作品的繁荣局面，实现了文体的生成，主要有对语、事语、论语、辩语、寓言等几种形式。礼乐制度消亡也最终导致了语的消失和演变。

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