严复是中国以古文翻译西籍的第一人，在中国的思想界影响巨大。因为曾得到桐城派古文大家吴汝纶的赏识，所以自民国以来，他的古文就常常被归入桐城派中，而这一判断是不准确的。通过细读严复对《古文辞类纂》所作的大量评点，可以发现严复在评点立场、关注问题和对具体文章的审美旨趣上都与桐城派异趣，他的古文观在晚清至民国的古文圈中是独树一帜的。严复非常重视文字表达的精确和意脉的连贯性，这使得他的文章更具有科学性而非哲学性，他的文章适合宣传意图明确的主张，或论说可以纯粹依靠逻辑推导而得出清楚结论的道理，而非那种需要依靠内省、直观去把握的道理。

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