具有谈辩意味的汉赋文本，“言”以“辩”立，树义崇德。辩答者表面上显露“无辩”与“不得已辩”之意态，实则赋辩彰著“君子必辩”的精神。赋“辩”言“志”，通过摹略万物、论比群言的方式衍“辞”，自觉塑形赋“体”，文本因之生发“论”意，与议论说理之文在形式、技法上存在相通合辙之处。通过演绎“大、小之辨”，赋辩练“识”，一言观智，彰显了中国辩学之“可接受性标准”的不同认知层次的特点。遵从“言必立仪”“辩胜，当也”诸原则，赋辩博物骋辞而有仪轨，结果厌服人心，对他者的教化启蒙或澄清己志、自我辩服得以彻底实现，整个过程也彰显一定的“文德”之操。

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