嘉祐二年欧阳修在翰林学士任上通过主贡推动古文运动。以欧氏周边士大夫王珪、刘敞、王安石的学术、仕宦经历作为资材，在具体的历史情境下，建构一个思想与权力的参照体系，来对比、映衬欧氏主贡之事的意义，可以将其事视为是超卓思想与仕宦权力适度结合的一则成果。就思想而言，欧氏的古文主张来源于其超卓的文化意识，超轶于普通官僚守成、因循的观念与作风。就权力而言，欧氏以翰林学士的仕宦位望领衔知贡，既能引起士人的广泛关注，又给予了他们平心接受的空间与时间。较之低层职权具有无可比拟的话语上的优势，较之更高层的职权则避免了权力过分干预的弊端。

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