总集采摭子书篇章这一现象可以追溯到《文选》“论”体收录贾谊《过秦论》与曹丕《典论·论文》，似与《文选序》确立的不录子书的原则相悖。然而采摭两汉以降子书篇章的总集在宋代之后并不罕见，《文章正宗》《文选补遗》等总集将以“论”为名的汉魏子书作为选文对象，从子书本身选文的直接方式和从作者正史本传采摭的间接方式并存，其选文亦为诸多明代文章总集所继承。选先秦诸子入集则在“裁篇”与“定体”两方面存在障碍，明清两代的文章总集尝试在选文观念与总集体例两方面，突破《文选》等传统总集所设立的藩篱，同时按照诸子既有的篇章或根据文意进行剪裁，打破子书与文集在著述性质上的界限，真正实现“选子入集”。

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