晚清词坛同时存在两种“词史”观念：第一种以谢章铤为代表，借鉴“诗史”传统，强调“纪事”功能；第二种以周济为代表，建立在“低徊要眇以喻其致”的常州词学思想的基础上，强调“由衷之言”。《江南好词》在读者群中引起的反应佐证了周济“词史”观的合理性，它也是将作品“词史”意义的建构权让渡于读者的先声。随着常州词学影响力的增长，“词史”观念的普及，以及“读者之心”意识的强化，周济“词史”思想成为主导“词史”写作的基础。《庚子秋词》正是这一进程中的代表性作品，它的问世标志着“读者之词史”形成潮流。

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