殷商时期，巫觋与贞人垄断占卜知识，并以此确立宗教政治权力。作为神圣知识的占卜知识，被写定编集为可被检视查阅的“占书”，这一过程必然伴随着神圣知识的下移。从秦简、《龟策列传》及《易》类文献的文本来看，“占书”的基本体例是列举“象”，然后于其下加注解释。这一逐层累积的文本层次即为占卜知识自我作传的历史。由商周及秦汉，“占书”经历了从小范围秘藏到广泛传播的过程，其中以《易》类文献为代表的筮占文献因其与学术政治图景的关联被纳入经典化的序列，而蓍龟、杂占类文献则被分流入技艺性的知识谱系。

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