清末改创学制，一度在中小学堂设立“读古诗歌”课程，却并不将其纳入文学科目，而是附于修身科，以“有益风化”为宗旨。学制附载《中小学堂读古诗歌法》，提倡吟咏而限制创作，在对接西洋乐教的同时，更直接受到宋明以来理学诗教观念的影响。由此产生若干种诗歌教科书：或严格遵照学章，取法于理学背景下以伦常纲纪为指归的诗选，体裁限于谣谚、乐府、古体诗；或延续晚近童蒙诗课惯例，仍从五七言律绝入门，借鉴评选家的“说诗”口气，呈现近世诗教“开益性灵”的另一侧面。分别对这两种倾向的诗歌教科书进行溯源和阐释，揭示新学制下诗歌教育的多元取材，或可更准确地理解词章之学在近代知识结构中的位置，反思晚清以降新式文学教育的得失。

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