教育背景与科名经历是宋人立身从事的起点，也是宋代碑志常涉及的话题。北宋末至南宋前期对徽宗朝三舍法以及新学的评价，是不能逾越的一段。北宋末处于新学笼罩下，此时期的碑志常常褒赞舍法能够一刬科举之弊。而南宋前期批判新学与舍法的碑志作者，多属湖湘学、闽学、婺学学派，均系洛学所分，对新学极为贬斥，但其中亦有分野。即便是反新学，南宋士人在评价舍法时往往有不同指向。将国家覆灭根源追溯至新学以至舍法下的士风，是南宋前期的常见态度。但也有另一种看法，即认为舍法是前朝官学繁荣的表现，往往能网罗英俊之士。在文体的规约之下，在知人论世之间，碑志文有所规避或者发挥。相关碑志也折射出宋代学术史与官学教育的评价问题。

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