从取士章程之外的周秦诸子中寻求撰文资源，是明末清初八股文领域的一股重要思潮。师法诸子有利于士子形成独立著述的思维习惯，契合了八股文偏重义理求新的特性。且诸子义理存在补裨儒学之可能，故“诸子入八股”得到了部分文论家一定程度的默许。“诸子入八股”经历了从外在转向深层的演化：明末士子更多学习诸子之字句或义理，试图通过新颖的文风在科场竞争中占得先机；清初士人注重学习诸子的论说方法、思维方式和结撰体例，为师法诸子之文拟定了更高的标准。师法诸子之文或具备《庄子》之汪洋恣肆，或类似《荀》《韩》之刻削峭劲，或具备缛丽华彩之特征，丰富了八股文的艺术呈现。

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