金代士大夫鉴藏古物的风气十分盛行，他们以藏物之富和鉴裁之精相标榜，颇有追慕中原风雅之意。元好问不仅是金代热衷于鉴藏古物的典型人物，还围绕古物进行了丰富的文学书写，咏赞了金源一代文物之美，有时也寄托着流落之情与故国之思。他秉持儒家“备物以致用、守器以为智”的待物之道，主张在古物鉴藏中增智修德，以扩充君子之学和赓续文脉。金代士大夫古物鉴藏的特征和意义在于：金源全盛之日的古物鉴藏体现出对中原文化的认同和志乎稽古礼文的态度，促使中华文脉在北方得以绵延生长；金元易代之际元好问等人的鉴藏实践和文学书写中带有文化感伤的浓重色彩和护佑文脉的使命意识，为其后大一统文化格局的形成做出了贡献。

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