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“第一届戏曲研究青年学者读书会”举办

12016年6月18日，由《文学遗产》编辑部和中国人民大学国学院、文学院联合主办的“第一届戏曲研究青年学者读书会”在中国人民大学举行，来自十余所高校、研究机构的20多位专家学者参加了会议。

本次会议以“案头与场上：戏曲文本的重读”为主题，并邀请北京大学廖可斌教授、北京师范大学杜桂萍教授、中国社会科学院李玫教授、中国艺术研究院刘祯教授、中国人民大学朱万曙教授作为评议嘉宾，对青年学者的论文进行点评、指导。

开幕式由谷曙光主持，人民大学原副校长、国学院院长杨慧林教授致欢迎辞。他期待青年学者的读书会能在形式上有所创新，在讨论中显示出青年特有的锐气和新意。《文学遗产》主编刘跃进教授作了题为《开拓古典戏曲研究的新局面》的主旨发言。他认为，社科院文学所向来是戏曲研究的重镇，郑振铎、孙楷第、吴晓铃等诸位先生皆为戏曲研究的宗师，而绵延数十年的《古本戏曲丛刊》编纂工作一直是文学所的重点工程。然而，当前的古典戏曲研究却处在艰难的转型时期，问题表现在：戏曲研究的专门人才严重不足；研究方法、手段相对落后，研究领域也相对狭隘。戏曲读书会的召开，就是要重新审视传统戏曲的审美价值，激活其当代艺术生命力。刘跃进教授满怀期许，希望戏曲读书会在今后的戏曲研究史上留下应有的一笔。

王永恩（中国传媒大学）《明清宫廷戏曲演出之比较》考察了明清宫廷戏曲演出的继承性和变化发展。陈均（北京大学）《<西游记>杂剧的文本流变与演出史研究》对源自《西游记》杂剧的剧目进行“掘古”，考察其文本流变及演出状况。吴真（中国人民大学）《<西厢记>莺莺题像诗的讹传与误读》考证了明清时期对毛滂《调笑·莺莺》诗词的讹传与误读。裴喆（中国戏曲学院）《再探〈白门柳〉》指出没有任何证据可证明龚鼎孳的词集《白门柳》即余怀所说的传奇《白门柳》。

郑志良（中国人民大学）《＜牡丹亭＞的八股阐释——＜牡丹亭文新编＞述论》介绍并分析了清康熙刻本《牡丹亭文新编》中八股文的编纂目的、艺术特色等。杨秋红（中国传媒大学）《汤显祖传奇中的禅道思想论析》对汤显祖传奇中的禅宗思想和道教思想进行了初步探究。王瑜瑜（中国艺术研究院）《千古才人心相惜——蒋士铨＜临川梦＞创作动机发微》阐发了汤显祖、蒋士铨相似的仕宦经历与人生遭际，而这与蒋氏创作《临川梦》大有关联。

李志远（中国艺术研究院）《浅析＜韩夫人金盆记＞的版本系统与声腔归属》就所见《韩夫人金盆记》的版本进行比对分析，厘清该剧版本、声腔等问题。吴新苗（中国戏曲学院）《从选本中<五桂记>的流行看万历时期演剧风尚》考察明万历时流行的《五桂记》的主题和流行原因等。

任荣（淮北师范大学）《徽班考辨——兼论二十世纪以来徽班之研究》根据新材料说明徽班概念最早出现于明万历年间。张天星（台州学院）《晚清小说戏曲禁毁问题研究的回顾与展望》指出可从拓宽视角、完善方法和重视报载史料等方面推进晚清小说戏曲禁毁研究。江棘（中国人民大学）《如何从‘旧文艺’中读出‘新可能’：＜定县秧歌选＞的文本生成》论述了《定县秧歌选》在30年代编辑成册的背景、目的等。

颜全毅（中国戏曲学院）《民国京剧创作的合作制——一种场上文学的产生》概括了民国京剧创作的主要模式：演员命题或主导创作。谷曙光（中国人民大学）《戏曲研究：立足于鲜活的“梨园文献”再出发——兼谈开拓戏曲文学研究的新路径》阐释了“梨园文献”的内涵外延，并提倡以“活态综合研究”法研治花部戏曲的文学性。

读书会邀请的评议嘉宾，对青年学者的论文逐一点评，直面问题，坦率交流，金针度人。在读书会闭幕式上，中国人民大学朱万曙教授作了专题发言。他认为，从案头与场上的话题出发，可从三个层面拓展当前的戏曲研究。第一，不仅从文学的角度，还可从场上的角度，去深入文本解读，其中有新的题目和空间可供拓展。第二，戏曲史不仅是戏曲文学作品的历史，也是戏曲创作、演出的历史，应包括舞台美术、演出、声腔等。第三，对于主要是“场上”的作品，可在理论上重建一些新的模式，从艺术、文化层面等来挖掘其价值。

《文学遗产》石雷编审、《文学遗产》副主编张剑编审分别对读书会做了总结发言。希望读书会能够加强青年学者的联络，交流学术咨讯，研讨前沿问题，共同推进戏曲研究的繁荣发展。

（中国人民大学谷曙光）

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