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  • 晚清民初桐城派的《孟子》文法研究潘务正(2019·9·5)
  • 内容提要:在西学冲击、经学衰微的晚清,为适应新的形势及对抗文学发展的通俗化趋势,桐城派从《孟子》中汲取思想及艺术养分,于其文法极为关注,方宗诚、姚永概、吴闿生等都有相关研究著作。他们将孟子之道与三民主义及欧洲资
  • 关键词:晚清民初桐城派《孟子》文法
  • 从“以文存园”到“纸上造园”——明清园林的特殊文学形态文韬(2019·9·4)
  • 内容提要:文章讨论明清士人如何把园林书写作为延续园林物质性存在的手段,继而以文章高下评定园林优劣,最终发展出向壁虚构的“纸上造园”。文学写作不仅克服了贯穿于历代园林诗文的关于园林速朽的焦虑和紧张,还冲击了园林的
  • 关键词:园林文学 以文存园 园以文著 纸上造园
  • 明代八股文发展分期的差异与折衷郑雄(2019·9·4)
  • 内容提要:明清两代关于明代八股文分期的说法众多,其中受“四唐说”影响,曾居于主流的有三种,我们以差异最大且最受重视的盛期来命名,分别作“成弘”说、“成弘正嘉”说与“正嘉”说。三说各有不同立场,并分别在晚明、清初
  • 关键词:明代 八股文 分期
  • 清初诗学思想与程朱理学代亮(2019·9·4)
  • 内容提要:清初热衷风雅的理学之士指不胜屈,倾慕程朱的诗坛名流也不一而足,一个以程朱理学为思想学术根柢的诗学群体呼之欲出,促进了程朱理学对诗学思想的渗透。理学诗人以“温柔敦厚”的原旨相倡,并用程朱义理来规范和充实
  • 关键词:清初 诗学思想 程朱理学
  • 论博学鸿词科对王士禛的诗学影响张立敏(2019·9·4)
  • 内容提要:博学鸿词科是清诗演变的一个转捩点,王士禛诗风转变与神韵说的提出即是其影响下的产物,是他对博学鸿词科认识深化后在冯溥整饬诗坛背景下出现的。博学鸿词科考试前后,王士禛对考试意图的理解有偏差。在明了考试意图
  • 关键词:博学鸿词科 王士禛 诗风转变 神韵说
  • 七十年来先唐文学研究概观傅道彬(2019·9·5)
  • 内容提要:以“新中国学术”的建立为历史背景,分析七十年来先唐文学研究的发展历程,我们可以按照“新中国学术”建立期、文学本体回归、学术规范建立、新世纪的总结与贯通气象四个时期,来描述先唐文学研究的历史轨迹。1949年
  • 关键词:新中国学术本体回归沉潜规范总结贯通古典学
  • 七十年来唐宋文学研究的历史启示七十年来唐宋文学研究的历史启示韩经太(2019·9·5)
  • 内容提要:新中国七十年唐宋文学研究的总体观照,具体表现为以下三种经验范式的总结分析:一是文学思想性主导的经验范式,以建国初十七年关乎诗国“盛唐”气象的学术争鸣和有关宋诗选注标准的钱锺书话语为典型现象,启示我们深
  • 关键词:时代思潮文学本质历史启示经验范式
  • 明清诗文研究七十年明清诗文研究七十年吴承学(2019·9·6)
  • 内容提要:七十年来尤其是近四十年来,原处于边缘、起点较低的明清诗文研究,迅速成为古代文学研究最具活力和发展最快的领域之一。明清诗文研究的重点是在中国文学发展的整体进程中,发现其独特性,实事求是地评价其地位。在中
  • 关键词:明清诗文研究七十年
  • 论扬雄赋学的建德观许结(2019·9·5)
  • 内容提要:扬雄作为身处两汉之际的赋家,其创作与批评均有着重要的转折与开新意义,其中一突出的现象就是其赋学的建德观。这种通过“赋”的书写呈示的追源“周德”以构建“汉德”的思想,反映在创作上最鲜明的是《甘泉赋》“深
  • 关键词:扬雄赋诗人赋丽则建德观
  • “早期戏剧史料”新探黎国韬(2019·9·5)
  • 内容提要:类书是中国古代典籍的一大类别,今天所能看到的隋唐至两宋类书有近一百种、约六千八百卷。初步统计,这批类书引录的中国早期戏剧史料近七百条,主要分布在“音乐、四夷乐、倡优、歌、舞、嘲戏、诙谐、伎巧、杂伎”等
  • 关键词:类书早期戏剧新史料参军戏
  • 文本的“公”与“私”文本的“公”与“私”——苏轼尺牍与文集编纂[日]浅见洋二(2019·9·5)
  • 内容提要:文本存在“公”“私”之别,在以皇帝为顶点的权力统制下的中国文学史中,文本编入文集,意味着从私人领域走向公共领域,这一过程或多或少地受到皇帝权力制约。书简被编入文集的过程,体现了私密文本转向公共文本的过
  • 关键词:文本“公”与“私”苏轼尺牍文集编纂
  • 南宋与金、元对峙时期的苏学与程学盛衰论江枰(2019·9·5)
  • 内容提要:认为宋金分治之初即“程学盛于南,苏学盛于北”的看法出现于明初,到清中叶影响渐大,至今似已成定论。但程学只是在南渡的前三十多年与苏学并行,发展不如苏学顺利。在余下的南北对峙时期,和苏学并传的实为渊源于程
  • 关键词:程学苏学朱学南北
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