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- 东汉明章时代礼乐秩序的重建及其文学呈现蔡丹君(2020·10·3)
- 内容提要：从光武帝、明帝到章帝，东汉统治者主导了一场绵延数代的礼乐改革。这场改革深受谶纬思想影响,其目的是重建礼乐秩序。在此过程中，东汉儒者采用“依准旧典，杂以《五经》谶记之文”的办法制作新的汉礼。于是，在《五
- 关键词：东汉谶纬礼乐班固
- 唐人别集国家庋藏制度及相关文学问题吴夏平(2020·10·3)
- 内容提要：唐代重视文人别集征藏，形成国家庋藏制度。《旧志》存录初唐文人别集一百零九种，笔者所考盛唐以后文集十余种，是不同时期国家征藏当朝文集的明证。由此产生的文学问题主要有：一是由于征藏，一些文集被先后多次编纂
- 关键词：唐人别集国家庋藏制度文集版本别集序文
- 唐人诗体编次观与自编文集之关系项鸿强(2020·10·3)
- 内容提要：别集编撰不仅体现编者的编次观念，更涉及文体命名、文体分类，以及文体排序，蕴含丰富的文体信息。通过唐写本与传世本的比对，可知部分传世唐人别集仍然保存了唐本旧貌。初盛唐别集中以类编次是较为常见的诗歌编集方
- 关键词：别集元白以体编次古律分流
- 宋初“舞亭”碑刻的发现及其戏剧史价值延保全(2020·10·3)
- 内容提要：山西省阳城县马寨村成汤庙发现的《敕存汤王行庙之记》，刊刻于北宋开宝三年（970）。该碑对研究北宋汤王庙宇的神灵崇拜、庙貌布局及演艺活动等，均具有非常重要的史料价值。碑记赞辞中“南楼化废，龟头舞亭”的描述
- 关键词：北宋舞亭汤王庙演艺活动
- 轻本事而重艺术轻本事而重艺术 ——论黄庭坚、陈师道的诗题演变与文本......赵鑫(2020·10·3)
- 内容提要：记事成分在诗中所占比重之变化，是研究江西诗派诗人创作心态的重要角度。从苏轼到黄庭坚、陈师道，诗题由长变短，本事信息随之由明晰变得隐晦，黄、陈以诗记事的意识比苏轼减弱。从黄、陈对诗歌的修改、删弃痕迹中，
- 关键词：黄庭坚陈师道本事艺术
- 赵孟与元代南北文风的融会刘成群(2020·10·3)
- 内容提要：赵孟北上大都，在一定程度上意味着南北文坛的正式接触与初步碰撞，“诗歌宗唐而文不变宋”大致是赵孟与北方文坛的契合点。然而，这种接触与碰撞尚未深入，赵孟就被迫离开了大都。待到他再次立足于大都时，北方文化格
- 关键词：赵孟南北文风雅正融会
- 明词学的尊体策略与身份重构彭志(2020·10·3)
- 内容提要：在词学史上，清人对明词学多有批评，但并不符合明人尊体论述的实际情况。明词学尊体策略可分四个维度：在文体溯源上，出现了古乐府、近体诗（律诗）、鸿蒙、汉代、六朝诸种说法，呈现出以诗释词与以古为尊的特征；在
- 关键词：明词学尊体策略身份重构
- 《唐诗归》初盛唐卷蓝本考辨——兼及《诗归》的成书问题 韩震军(2020·10·3)
- 内容提要：《唐诗归》是竟陵派诗学的一面旗帜，影响极为深远。特别是其初盛唐卷，世人在充分肯定其诗学价值的同时，又斥其“寡陋无稽，错缪叠出”，至于字句，“随意窜改”。而这些又都与其取资的蓝本有关。《唐诗归》的蓝本不
- 关键词：《唐诗归》《唐诗纪》蓝本锺惺
- 文学史的选择：论龚自珍诗歌的“经典化”李晨(2020·10·3)
- 内容提要：龚自珍诗歌的“经典化”与一般的清诗经典化理路不同，从实证角度看，龚自珍与袁枚的诗学接力难于落实，但其诗之个性独造、复古生新等特征符合“性灵说”所倡导的诗学精神，也让龚自珍诗歌在其所处时代中展现出高度的
- 关键词：龚自珍近代诗歌经典化文学史
- 虽说是奇缘，其实是孽缘虽说是奇缘，其实是孽缘 ——清宗室曲家存华与......郑志良(2020·10·3)
- 内容提要：傅惜华旧藏剧本《龙江守岁》的作者只知道为“存韫斋”，《遇合奇缘记》的作者署名“长白女史桂仙氏”，它有韫斋所作序言及凡例。通过考证可知“存韫斋”乃宗室存华，“桂仙”乃嘉庆孝和睿皇后的妹妹、肃亲王永锡次子
- 关键词：存华钮祜禄氏《遇合奇缘记》《处泰堂和鸣集》《慎修堂外集》
- 《墨子》“十论”族本关系考《墨子》“十论”族本关系考 张伟(2020·10·3)
- 内容提要：
- 关键词：
- 苏轼佚文《君子有不言之辩论》辑考 杨曦(2020·10·3)
- 内容提要：
- 关键词：
- 《青琐高议》佚文补遗及重编问题再探 关静(2020·10·3)
- 内容提要：
- 关键词：
- “《书》文似礼”与《尚书》“六体”的文学性书写傅道彬(2020·10·4)
- 内容提要：礼体决定文体，不同的礼典仪式决定了不同的文体形式。刘勰谓“礼以立体，据事制范”，《尚书》的典、谟、训、诰、誓、命“六体”本质上是六种礼体形式，文体因礼体而生，礼体演化成文体，文体的书写原则，体现着礼体
- 关键词：《尚书》“六体”“礼以立体”“《书》文似礼”“文化表演”文学性书写
- 乐语“道古”的诗礼应用及文学意义宋健(2020·10·4)
- 内容提要：乐语中的“道古”属于礼乐仪式技能，用于衔接诗和礼乐仪式。“道古”由“言古”和“剀今”构成，“言古”指在仪式中称引诗等古代经典，“剀”有规谏之义。礼乐仪式通过“道古”对诗等经典加以整合，确立以先王遗烈为
- 关键词：诗 礼乐仪式 乐语 道古
- “气命”论基础上的王充文学思想张峰屹(2020·10·4)
- 内容提要：王充“疾虚妄”的社会人生及文化思想，乃是以其“用气为性，性成命定”的“气命”思想为理论基石的。而今天所谓王充的文学思想，原本是他社会人生及文化思想的组成部分。提炼王充文学思想的基本内涵，主要有务实用世
- 关键词：王充《论衡》“气命”“疾虚妄”文学思想
- 北周射礼及其文学建构孙宝(2020·10·4)
- 内容提要：北周以《周礼》为制度框架进行射礼建制，同时吸纳北魏早期以狩猎、祭祀进行军训、礼神的草原传统，体现了军事性与非军事性混融的特点。北周射礼广泛应用于四时讲武、国家仪典以及“三九宴集”等礼俗场合，对隋唐射礼
- 关键词：大射燕射兵射庾信《周礼》
- 古文主张之下的思想与权力——从周边士大夫的学宦经历看欧阳修的嘉祐主贡许浩然(2020·10·4)
- 内容提要：嘉祐二年欧阳修在翰林学士任上通过主贡推动古文运动。以欧氏周边士大夫王珪、刘敞、王安石的学术、仕宦经历作为资材，在具体的历史情境下，建构一个思想与权力的参照体系，来对比、映衬欧氏主贡之事的意义，可以将其
- 关键词：欧阳修 嘉祐主贡 思想 权力
- 集千家注分类杜工部诗》类编体系刍议 马旭  (2020·10·4)
- 内容提要：署徐居仁编次、黄鹤补注的《集千家注分类杜工部诗》是宋元时期分类编次杜注本中最为重要的注本之一，是书分类编次与《分门集注杜工部诗》有密切关系，二者在编次方法上都吸取了《文选》“以类相分”的特点。但在类分
- 关键词：《集千家注分类杜工部诗》 分类 编次
- 曾巩应用之文研究张兴武(2020·10·4)
- 内容提要：曾巩的应用之文衍裕雅重，自成一家。其散体制诏取法三代、两汉诰令，审美取向及文法选择深受“家学”和“师友”两种因素影响。北宋制诏以“四六”为主，曾巩则以“古文”手法代撰“王言”，辞约义尽，如秦碑汉鼎；同
- 关键词：曾巩 散体制诏 四六表启 文法研究